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martes, 21 de julio de 2015

Neopaganismo, el renacimiento de la antigua religión.





Este es un libro que me compré hace bastante tiempo. No hacía ni un año desde mi llegada al mundo pagano, y apareció en una de esas maravillosas causalidades, en el escaparate de la librería que hay frente a la casa de mis padres. 

La autora es Harita Menee, y es un libro que yo recomiendo muchísimo a las personas que, o bien son ajenas a la cultura pagana, o acaban de descubrirla. También si llevas muchos años dentro de tu tradición o culto y crees que no hay otros, es una buena idea leerlo.
Antes de nada, yo no estoy de acuerdo con el término neopagano. En el pasado lo usé, pero ahora mismo prefiero pagano, sin más. Por supuesto cada cual que emplee la palabra que más le guste o con la que se sienta más identificado/identificada.

El libro, de la editorial EllagoEdiciones, nos cuenta qué es el paganismo (o neopaganismo), cómo  se dio hace décadas el renacer de las antiguas religiones, qué factores fueron determinantes, etc. Esta parte es muy interesante, pues te pone dentro del contexto histórico, social, y político de determinadas épocas, que ayudan a entender cómo y por qué la espiritualidad pagana empezó a hacerse un hueco en la sociedad, y cómo hemos llegado hasta el punto en el que nos encontramos actualmente.
Luego, hace un repaso por diferentes sendas o tradiciones. 

Estos son sus capítulos:
  1-      ¿Qué es el neopaganismo?
  2-      Wicca, la brujería del siglo XXI
  3-      Espiritualidad femenina. Descubriendo lo Divino Femenino
  4-      Espiritualidad masculina. El retorno del Astado
  5-      La tradición nórdica
  6-      Druidismo y espiritualidad celta
  7-      Chamanismo y tradiciones indígenas

En el primer capítulo además tiene una pequeña parte en la que menciona el Kemetismo, la Streghería, el Discordianismo y nombra a las tradiciones griega, romana o la báltica.
El libro está muy bien documentado, tiene una extensísima bibliografía que podemos consultar al final, y se nota que la autora se lo curró a la hora de ponerse a investigar. Los capítulos dedicados a tradiciones concretas están muy bien pensados, pues hace un repaso meticuloso de la tradición, no se deja nada demasiado importante en el tintero, y aunque evidentemente son temas en los que se puede profundizar muchísimo más, ella deja al lector los datos y las explicaciones suficientes como para que éste sepa en qué consiste cada tradición sin abrumarle ni cansarle. Está escrito además de forma clara y directa, sin utilizar un lenguaje demasiado académico ni recargado.

 Si luego quieres ampliar tus conocimientos sobre algo concreto, te deja la bibliografía correspondiente.
Personalmente encontré muy interesante el capítulo dedicado al Asatru, la verdad es que me gustó mucho.
La autora no pretende sentar cátedra, en más bien un… “¡Hola! ¿Sabes lo que son los cultos paganos? ¿No? Pues ven que te cuento”

La única pega que le pongo es que se haya dejado tradiciones sin desarrollar. Por ejemplo es una pena que la autora, siendo griega, no le dedique un capítulo al helenismo, o que solo mencione la tradición egipcia, el discordianismo, o la stregha, cuando habría sido muy interesante que tuvieran su hueco en el libro más allá de una rápida mención en el primer capítulo.

viernes, 3 de diciembre de 2010

Asatru


Éste es un texto que escribí hace algún tiempo, espero que os resulte interesante.


UN POCO DE HISTORIA.
El Asatru, u Odinismo, es una religión pagana. La palabra Odinismo quiere decir confianza, lealtad, o creencia en el sentido de "confiar en alguien o algo". Es una religión reconstruida por todo el mundo Germánico, basada en las antiguas creencias del Norte de Europa. Sus orígenes se remontan hasta la Edad de Piedra, en las zonas Escandinavas, Bálticas y el Norte de Alemania. Durante la expansión del cristianismo, la Iglesia los calificó como herejes, diabolizando sus creencias y culturas, y sometiéndolos progresivamente al cristianismo. Los seguidores de ésta religión, son a los que, antiguamente se conocía como Normandos y Vikingos. El término Asatru fue utilizado por vez primera por el compositor Edward Grieg, en su ópera Olaf Trygvason, a finales del siglo XIX.


CONCEPTOS BÁSICOS.
El Asatru es una religión politeísta, es decir, cree en varias deidades, tanto femeninas como masculinas. Sus Dioses, están divididos en dos categorías, los Æsir y los Vanir.

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Vanir: Los Vanir son Dioses del ciclo de la vida y la muerte, de los cambios estacionales, de la agricultura y la pesca, son Dioses de los misterios naturales, y también de la adivinación. Las Diosas Vanir son todas adivinas excepcionales (sus Dioses también son grandes adivinos), lo que las hace poderosas a ojos de los demás Dioses y espíritus Su Dios principal es Frey, el dios del mar, y Freya, Diosa de la sexualidad y del amor.
-Æsir: Son los principales dioses del panteón de la mitología nórdica. Están emparentados con Odín y habitan en el Asgard. Las principales figuras de éste grupo son Odín, Frigg, Thor, Baldr y Tyr. Son los Dioses del poder y la guerra. (Hablaré de sus deidades más detalladamente en otro apartado.)

La fuente de espiritualidad del Asatru se encuentra en la Naturaleza. Es más, muchos de los nombres de sus Dioses, vienen de fenómenos naturales. El lugar espiritual más relevante entre los Asatrus se encuentra en bosques, ríos, lagos y parajes naturales. La Naturaleza es el templo ideal en el Odinismo. Todos los símbolos, festividades, y ceremonias tienen algún tipo de relación con la Naturaleza. Los Asatrus creen que los hombres fuimos creados por Odín, Hoenir y Lodhur. Se cree que ellos nos dotaron de apariencia, inspiración, movimiento, salud, y alma. También se nos dotó de destino y suerte, y cada familia posee un espíritu que la protege de los males externos. Según las creencias nórdicas, solo se considera con vida, al humano que ha recibido un nombre. Es por esto que en la actualidad, las comunidades Asatru realizan un rito en el que se da un nombre a sus miembros recién nacidos para que puedan formar parte de la familia.

CREENCIAS BÁSICAS:

-La vida es buena .Debe ser vivida con coraje y alegría.
-Se puede comunicar directamente con los Dioses y Diosas.
-La relación entre los dioses y los hombres se basa en la armonía, no en sometimiento y esclavitud.
-Culto y afinidad por la naturaleza.
-Cada persona es responsable de sus actos.
-El Hombre no necesita salvación, sino libertad para enfrentar su destino con coraje y honor.
-Los hombres están conectados con sus ancestros, y a la vez serán parte de sus descendientes.
-El valor, el honor y la libertad son conceptos imprescindibles en la vida de cualquier hombre.

Las comunidades Asatru se rigen por las nueve nobles virtudes, sus “normas” éticas:
-Coraje
-Verdad
-Honor
-Fidelidad
-Disciplina
-Hospitalidad
-Productividad
-Auto-control
-Perseverancia.

DIOSES Y DIOSAS.

-Balder: Dios de extrema belleza, dulce, y el más complaciente con los hombres.
-Brage: Dios de la música y la poesía.
-Eir: Diosa de la salud.
-Foresti: Dios de la justicia.
-Frey: El protector de los duendes. Dios del brillo del Sol, los mares y los vientos.
-Freya: Diosa del amor, fertilidad, y la lluvia. -Gefjun: Diosa vidente.
-Heimdall: Dios de las olas y la luz.
-Hermond: Dios mensajero.
-Hodur: Dios ciego.
-Idún: La Diosa que no debía morir. Guardaba en una caja las manzanas que los Dioses, al llegar a la vejez, debían comer si querían volver a ser jóvenes y no morir.
-Jörd: Diosa de la tierra.
-Lofn: Diosa de las mujeres
-Loki: Dios malvado. Encarna el mal, el engaño y el caos.
-Njörd: Dios del mar, patrono de navegantes y viajeros, y Dios del verano.
-Nótt : Diosa de la noche.
-Odín: Principal Dios del panteón Nórdico. Gobierna el mundo de los Dioses y de los hombres. Es el creador de las runas.
-Sif: Diosa a la que se invocaba para conseguir abundancia en las cosechas y aumentar la fertilidad de los campos. Simboliza, además, la fidelidad.
-Saga: Diosa de la adivinación
-Thor: Dios del trueno. Protegía a la juventud, al rayo y al fuego. Era el más fuerte de los Dioses.
-Tyr: Dios del combate.
-Ull: Dios hostil, responsable del invierno y la caza.
-Vale: Dios de la venganza.
-Vidar: Dios de los silencios.
-Vili: Dios de las emociones y el que aporta inteligencia a la humanidad.

CEREMONIAS

Las ceremonias en Asatru son las Hátið. Tienen tres puntos:

-Celebración de Blót o ceremonia religiosa. Consiste en la consagración del lugar donde se oficiará la ceremonia. Se realizan tres libaciones tradicionales y ofrendas. Los asistentes se colocan en círculo, y se pasan un cuenco (generalmente un cáliz o un cuerno de bebida) y se brinda tres veces: por los Dioses, por los Elfos y Dísar y finalmente por los ancestros.

-Celebración de festividad, generalmente una cena.

-Representación de tradiciones y folklore.

Todos los lugares deben consagrarse antes de celebrar cualquier ceremonia. Los lugares apropiados para celebrar cualquier ceremonia son los siguientes:

-Hörg: Montículo de piedras o lugares megalíticos.

-Stafgardr: Espacios cercados por bastones de madera de avellano. Hof: Edificio, habitación o cualquier espacio construido.

-Vé: Bosques sagrados, ríos, lagos, playas y santuarios naturales.


Existen, al igual que en cualquier otra religión, unas festividades principales. Son las fiestas más importantes y relevantes dentro de la religión Ásatrú. A continuación, pongo una lista de ellas. (Las fechas se corresponden con el Hemisferio Norte).

-Veturnætur, Winternights o Noche de Invierno. 12 y 15 de Octubre- Se recuerda a los antepasados difuntos, y se agradecen las últimas cosechas y/o proyectos del ciclo anual. Es el inicio del invierno.

-Moðirnættur o Noche de las Madres. 19-20 de diciembre - Se plantean los deseos para el próximo año. -Solsticio de invierno, Jól o Yule. 21-30 de diciembre

–Renacimiento del dios solar Balder. Inicio de la época luminosa.

-Thorrablót, Blót a Thor. 19-25 de enero -Ceremonia dedicada al Dios Thor.

-Disablót. 2 de febrero-Se siembra la semilla para una futura buena cosecha (proyectos).

-Ostara (Equinoccio de Primavera). 21 de marzo-Celebración del despertar de la naturaleza.

-Valbörgs aften-1 de mayo-Es la fiesta en honor a la diosa Freya. Se hacen ofrendas a esta diosa para que la futura cosecha sea fértil.

-Midsummarblót. 21 de junio- Muerte del dios solar Balder. Inicio de la época oscura.

-Freyfaxi- Fiesta de la cosecha. 1 de agosto –Fiesta en honor a la diosa Sif por la cosecha que se empieza a cosechar y petición para que el resto de la misma sea fructífera.

-Haustblót. 21 de septiembre-Se pide a los Æsir, Vanir que la cosecha siga siendo fructífera hasta el final


FUENTES:


http://es.wikipedia.org/

http://www.asatru.es/ (Ésta es la página Web de la comunidad Odinista en España).

Diccionario de Mitología. Dioses, mitos y leyendas. Autoras: Marisa Belmonte; Margarita Burgueño. Editorial: Libsa.