martes, 6 de agosto de 2013

Matrimonio entre creyentes de distintas religiones


Este es un tema que ha surgido en el foro de wiccanos, pero que me ha inspirado para hacer esta reflexión.
He observado en bastantes ocasiones que paganos/paganas que tienen pareja de otra religión se enfrentan a un dilema cuando deciden casarse.
Por lo general, su pareja o es cristiana, o al menos viene de una familia cristiana, y comienzan a plantearse cosas como:
-¿Hacemos una boda religiosa?
-¿Por el rito católico o pagano? (ya sea Asatru, Wicca, Druidismo, Kemetismo...etc)
-¿Hacemos dos rituales religiosos?
-¿Nos casamos sólo por lo civil?

Yo creo, (y es una opinión totalmente subjetiva, y con la que por supuesto no tenéis por qué estar de acuerdo) que en estos casos, lo mejor es zanjarlo con una boda sólo por lo civil. ¿Por qué? Porque puedo entender que para alguien sea muy importante casarse ante los ojos de su Dios o sus Dioses, pero cuando la otra persona no cree en ello, es una falta de respeto hacia sí mismo, y hacia el otro culto.
Voy a ir por partes:

1. Las religiones paganas, aceptan otros cultos, no pretenden estar por encima de ninguna religión diferente a la suya, y pueden aceptar otro tipo de creencias. Hasta ahí bien, en lo que es la teoría no habría ningún problema en hacer otro rito diferente al suyo. En este caso, creo que el problema no estaría en lo que la religión te obligue o te permita hacer,  más bien estaría en tu visión personal. Porque...¿vale la pena pronunciar unos votos ante un Dios que no es el tuyo?
Creo que es una falta de respeto hacia los católicos participar en un rito "actuando", sin ser sincero, sintiéndolo todo como un "teatrillo" más que como algo sagrado o importante. Hay que tener en cuenta al participar en un rito religioso, se debe hacer desde el cariño y la devoción. ¿Qué sentido tiene hacerle una promesa a un Dios en el que no crees? ¿Qué validez tendría? Ninguna
También creo que es una incongruencia; si tú tienes una fe concreta ¿por qué vas a querer casarte por otra religión? Ya tienes una relación devocional con unos Dioses ¿por qué vas a tener que acercarte a otro Dios que no tiene nada que ver con lo que tú sientes, y que además, representa todo lo que NO eres, y celebrar un rito con el que no te identificas?
Hay Dioses paganos, a los que no les hace ninguna gracia que trabajes con otros (imaginaos si además es el cristiano) mientras tengas una devoción o un trabajo concreto con ellos. Hay que tener también en cuenta los pactos que se tengan hechos con ciertos Dioses en el momento de realizar la boda.
Otra cosa importante a tener en cuenta: cuando te vas a casar por la Iglesia tienes que certificar que has realizado un cursillo prematrimonial, tienes que aceptar que crees en Jesucristo, que su Dios es el único y verdadero, que si hay hijos de por medio los educarás en el catolicismo, y realizar una serie de votos que no se pueden adaptar a la pareja, son los que son y punto. Además, si no estás confirmada, debes hacerlo. O pasas por tooodo esto, o no te casan. Yo no estaría dispuesta a ninguna de esas cosas, porque sería traicionar tus creencias, renegar de tus Dioses, y jurar en falso.
La unión de manos o handfasting es el rito de boda pagano más conocido


2 El cristianismo no acepta otras religiones como verdaderas. Para ellos sólo es válida su visión de Dios y de la espiritualidad. El Dios cristiano Sí es muy celoso de sus ritos, la religión católica no tolera a "falsos ídolos" así que si un cristiano es coherente con lo que cree, no aceptaría nunca casarse por otro culto. Y si lo hiciera, estaría atentando contra un mandamiento de su religión y rompiendo unas normas bien claras y que son inamovibles. Además que me seguiría pareciendo una falta de respeto hacia ese Dios concreto.

Hay que tener en cuenta, también, que una boda sólo tiene validez legal si has firmado el papelito correspondiente en el juzgado de turno.
El problema con las bodas religiosas, es que muchas veces la gente participa en ellas por tradición, porque queda "muy mono" o porque la familia está haciendo presión.
La mayoría de las veces no se paran a pensar que es un acto religioso,  con todas sus implicaciones,  que están metiendo un Dios (o Dioses) de por medio, y que con ellos, o haces las cosas bien y en serio, o mejor no las hagas.
Entiendo que una persona atea no tenga esto en cuenta ni le de importancia, pero...¿de verdad una persona que sigue una religión, que cree en unos Dioses, puede pasar esto por alto? Yo creo que no debe, vamos.

miércoles, 10 de julio de 2013

Cambiando

Estoy modificando un poco el blog, me apetece darle una nueva imagen.
Llevo un tiempo pensando en eliminarlo, porque aunque sigo siendo pagana, no sé si el blog termina definirme.
Cuando decidí escribir un blog pagano no conocía muchas cosas que ahora sí, y mi forma de pensar era algo diferente. Digamos que he ido creciendo.
Ahora mismo siento que estoy evolucionando, que estoy cambiando muchas cosas dentro de mí, me estoy empezando a conocer. Y este blog no termina de reflejar mi tránsito, ni lo que me está sucediendo.
Lo veo un poco superficial.
Por eso llevo tanto tiempo sin actualizarlo, porque para poder plasmar ciertas...ideas, primero necesito encontrarme y comprenderme a mí misma.
Pero también es verdad que le tengo mucho cariño, digamos que es el testimonio de mi comienzo en esta senda. Quizá sea bueno conservarlo para poder ir viendo, con el paso del tiempo, cómo he ido avanzando, para tener un testigo de mi evolución espiritual.
De momento sí que le voy a cambiar el aspecto y el título.
Y por lo demás...el tiempo dirá.

viernes, 25 de mayo de 2012

Caminar solo, o en grupo




Dentro de lo que es la senda pagana, existen dos opciones: recorrerla en solitario, o con más gente.

Lo bueno que tiene ser solitario es que vas a tu ritmo, no tienes que adaptarte a otras personas, realizas los rituales a tu manera, haciendo los trabajos mágicos cuando buenamente puedas, vas aprendiendo e investigando lo que te va llamando en cada momento.Para la gente con poco tiempo, es difícil participar en un grupo (ya sea un grupo de estudio, un coven...) ya que se pide un nivel de asistencia a los rituales y demás (cosa completamente lógica) y no todo el mundo dispone del tiempo necesario. La espiritualidad es algo muy personal, cada cual tiene una forma sentir, para cada uno tiene un significado distinto, por eso creo que la práctica en solitario te ayuda a acercarte de forma más personal y profunda a los Dioses, evolucionas de una manera muy íntima...hasta cierto punto.
Y digo hasta cierto punto, porque la práctica en solitario tiene también sus desventajas.
Por ejemplo, es más complicado realizar el círulo o algunos rituales, porque no tienes/has tenido nunca a nadie que te guíe, puedes equivocarte y sin la ayuda de otros es posible que no sépas dónde, o que no puedas resolver todas tus dudas, porque internet es una herramienta muy útil, pero la experiencia que otra persona te pueda transmitir no tiene igual. Tampoco tienes experiencia para realizar rituales en grupo, ni para hacer ritos de paso en las que es necesaria la participación de otras personas. 


Llega un momento en el que te quedas estancada, corta. Que notas que "necestias más". Y es lo que me está pasando a mí. 

Siempre he sido defensora de la práctica en solitario, pero me estoy dando cuenta de que no me vale. Necesito más. 

He podido practicar poco por mi situación personal, que no dispongo de la  intimidad ni espacio necesarios en casa. Y cuando he necesitado hacer algo que no dominaba muy bien, no he podido al carecer de consejo o de una guía. Cada semana que ha ido pasando, he sentido una llamada muy fuerte, una necesidad importante de conocer y profundizar con mis Dioses....y no he podido contestarla porque no he sabido cómo. 

Aunque trabajar en grupo me parecía que tenía algunos inconvenientes (tener que adaptarte a los demás miembros, no poder hacer los rituales como te parece mejor, sino por consenso, etc) ahora, y cada día más, me doy cuenta que las ventajas son mayores. La energía de un grupo es mayor a la de un solitario (o eso dicen simpre las personas que tienen la experiencia de trabajar en coven), aprendes con más rapidez, tienes a quien te apoye cuando tengas alguna duda, tienes con quién compartir experiencias, puedes realizar rituales que no son concebibles en soledad...y un largo etc. 

Por supuesto, trabajar en un grupo no quiere decir que dejes tu práctica personal, ni muchísimo menos, es más, los paganos miembros de grupos de estudio o de covens, aparte, tienen una practica personal muy importante, diaria. 
Solo que me he dado cuenta de que el ideal es que ambas posibilidades se complementen, es decir, tener un grupo para trabajar, pero a la vez, realizar tu trabajo personal.
Cada vez siento con más fuerza que trabajar en solitario no me está ayudando nada a avanzar, más bien me he quedado en la superficie. Necesito profundizar, y creo que con un grupo me sería más sencillo. 




domingo, 6 de mayo de 2012

La Diosa en el Reino de la Muerte.

Bueno...pues una conversación en el foro de wiccanos me ha hecho recordar este realto que explica el ciclo de vida-muerte-renacimiento.
Es una historia muy bonita, que leí por primera vez en el libro "La Danza en Espiral" de Starhawk, y lo copio tal como sale en el libro. Espero que os ayude a comprender cómo y por qué la rueda gira y gira y gira año tras año....:)

 
En este mundo, la Diosa es vista en la Luna, la luz que brilla en la oscuridad, la que trae la lluvia, que mueve las mareas, Doncella de los misterios. Y como la Luna crece y mengua, y camina durante tres noches de su ciclo en la oscuridad, también se dice que, en una ocasión, la Diosa pasó tres noches en el Reino de la Muerte.
Porque, enamorada, Ella busca continuamente a su otro Yo, y en una ocasión, en el invierno del año, cuando Él había desaparecido de la verde Tierra, Ella lo siguió y finalmente llegó a las puertas tras las cuales los vivos no van.

El Guardián de la Puerta la desafió, y Ella se quitó la ropa y sus joyas, porque nada puede llevarse a esa tierra. Por amor, ella fue atada, como deben serlo todos los que entran ahí, y fue llevada ante Él, que era la Muerte misma.
Él la amaba, y se arrodilló a sus pies, colocando ante ella su espada y su corona, y le dio el beso quíntuple, y le dijo:
-No vuelvas al mundo de los vivos. Quédate conmigo y ten paz, descanso y consuelo.
Pero ella le respondió:
-¿Por qué haces que todas las cosas que amo y con las que me deleito mueran y se marchiten?
-Señora-dijo Él-es el destino que todo lo que vive muera. Todo pasa; todo desaparece. Yo ofrezco alivio y consuelo a quienes pasan por estas puertas, para que puedan volver a ser jóvenes. Pero Tú eres el deseo de mi corazón. No vuelvas ahí; quédate aquí conmigo.

Y Ella permaneció tres días y tres noches con Él, y al fin de la tercera noche, tomó su corona y ésta se convirtió en un adorno circular que Ella se puso alrededor del cuello, diciendo:
-He aquí el círculo del renacimiento. A través de Ti todo muere en la vida, pero a través de Mí todo puede volver a nacer. Todo pasa, todo cambia. Incluso la muerte no es eterna. Mío es el misterio de la matriz, que es la caldera del renacimiento. Entra en Mí y conóceme, y estarás libre de todo temor. Porque la vida no es sino un viaje hacia la muerte, y la muerte no es más que un tránsito para volver a la vida, y en Mí el círculo está girando eternamente.
Enamorado, Él entró en Ella, y así renació a la vida. Sin embargo, Él es conocido como Señor de Las Sombras, el que alivia y consuela, el que abre las puertas, el Rey de la Tierra de la Juventud, el que da la paz y descanso. Pero ella es la afable madre de toda vida; de Ella proceden todas las cosas, y a Ella regresan. En Ella están los misterios de la muerte y el nacimiento; en Ella está la realización de todo amor.


viernes, 6 de abril de 2012

Introspección.



Sé que llevo mucho tiempo sin escribir.
Quiero disculparme ante la gente que me lee o me sigue.
Debo confesar que llevo un periodo de introspección. Estoy en medio de una búsqueda espiritual muy profunda, que me está llevando mucho tiempo.
Cuando parece que encuentro un atisbo de luz en mi camino, me vuelvo a quedar estancada.
Estoy en una época de aprendizaje, un aprendizaje que considero más profundo que el que he llevado hasta ahora.
Reconozco que ahora mismo, estoy algo estancada. Que me siento algo a ciegas.
Lo único que sé, con toda seguridad, es que el paganismo es mi camino. ¿A dónde me llevará, a cuál de sus muchas ramas, dónde acabaré? No lo sé
Sé que creo en el Dios y la Diosa. Sé que quiero conocerlos más a fondo. Y que quiero conectar con ellos, definitivamente.
Lo demás, es trabajo, trabajo y trabajo.
Hay que caer, levantarse, insistir, aprender.
Sé que al final, encontraré las respuestas.
Ya os contaré.

lunes, 4 de julio de 2011

Fluffy Bunny


Hace tiempo que quiero realizar una entrada sobre este tema.



Voy a intentar explicar, de forma más o menos clara, qué es un Fluffy Bunny.



Éste término, viene a significar algo así como…”conejito de peluche”, y hace referencia a las personas que, dentro del paganismo (más concretamente de la Wicca) tienen unas ideas superficiales, surrealistas, y desacertadas acerca de la religión. Son personas que no piensan por sí mismas, que se creen todo lo que les cuentan, o lo que leen, aunque sean conceptos erróneos, y que no tienen mucho sentido.



Podríamos decir que su “Gran Profetisa” (por llamarlo de alguna forma) es la autora Silver Ravenwolf, que, como muchos saben, no destaca por ser una autora precisamente seria. Si comienzas leyendo sus libros, pues bueno, no es malo, por algo se tiene que empezar, pero esta mujer tiene una visión de la Wicca muy… ¿cursi?, y tomar sus libros como fuente de conocimientos, o como guía para un camino espiritual, no te llevará muy lejos ni te hará profundizar en el paganismo.



Además, otra de sus fuentes de sabiduría ancestral, son las series “Embrujadas” o “Buffy Cazavampiros”, e imitan las ideas y lo que en estas series se ve, como si fuera la verdad auténtica. A mí me gusta embrujadas, hasta cierto punto, como serie de ficción, pero hay que saber separar la realidad de la fantasía. No podemos creer que somos los elegidos de nada, que tenemos que usar la magia para salvar el mundo o disparates varios.



Para hacer un esquema de un Fluffy Bunny, os pongo la siguiente lista:


-Viven en el mundo de la piruleta. Todo es maravilloso, todo es color de rosa. Se centran mucho en la idea de la “luz”, amor, armonía. Desprecian la oscuridad o la destrucción, pese a que son tan necesarias e importantes como la “Luz”. Los Dioses son todo paz, amor, luz…llegando a extremar estas ideas.



-Para ellos, la vida es simple. “Bueno” o “Malo”. Ven todo blanco o negro, obviando por completo que entremedias existe una amplia escala de grises.



-No se interesan en investigar acerca de la religión que, supuestamente, practican. Se limitan a tomar unas ideas concretas o clave, y a vivir con ellas. Por ejemplo, toman la idea de “Mientras no dañes a nadie, haz tu voluntad”, sin pararse a investigar su significado, sus implicaciones, etc. Así, hacen con todo.



-Suelen ser proselitistas.



-Les gusta llamar la atención. Mientras que, la comunidad pagana (en general) suele ser discreta, ellos van proclamando sus creencias. Buscan una forma de vestir ostentosa, se adornan con toda clase de símbolos, y en seguida se están ofreciendo para hacerte un conjuro de “magia blanca” o leerte las cartas.



-No se dan cuenta de que la magia no tiene color. Por eso, suelen predicar que ellos practican la “magia blanca”.



-Tienden a hablar muchísimo sobre la época de la quema de brujas, para ellos la Wicca como religión, existe desde tiempos inmemoriales, suelen contarte que en antiguas reencarnaciones fueron quemados en la hoguera o incluso que son la reencarnación de personajes históricos importantes. También es frecuente oírles decir que son “el elegido/a”



-Utilizan la Wicca como forma de rebeldía, más que como un camino espiritual serio.



Por lo general, los Fluffy Bunnies, están comenzando en la Wicca, y con el tiempo, o van cambiando de actitud, serenándose y madurando sus ideas, o se alejan de ella, pues la realidad les decepciona, o sencillamente, se han cansado de ello.



Llamar Fluffy Bunny a un pagano es un insulto bastante gordo u ofensivo. No hay que tomarles en serio, y el único problema que yo veo a estas personas es que desprestigian el paganismo, llegando a confundir a las personas que están comenzando en la Wicca, y hacen que las personas ajenas a ella se hagan una idea errónea de lo que significa ser pagano.




martes, 15 de marzo de 2011

El mito de Eros y Psique


Me he leído este mito tantísimas veces...que ya me le aprendí de memoria. Es muy bonito, a ver si os gusta.

El rapto de Psique


Sucedió, que un rey de Anatolia, tenía tres hijas. La más hermosa de todas ellas, era Psique, la cual, despertó los celos y la envidia de Afrodita (cómo no).
Afrodita, envió a su hijo Eros a que la lanzara una de sus flechas para que se enamorase del hombre más feo y desagradable de cuantos existieran.

Pero Eros, al ver a Psique, se enamoró de ella, por lo que tiró la flecha al mar, y, cuando llegó la noche y Psique se durmió, la secuestró, llevándola a su palacio.

Para proteger a Psique de la ira de Afrodita, Eros se presenta ante ella solo de noche, y la prohíbe indagar acerca de su identidad.
Así pasa el tiempo, hasta que un día, Psique le confiesa a Eros que extraña mucho a sus hermanas, y que la gustaría poder hacerlas una visita. Para que Psique no sufra, él acepta, pero no sin antes advertirla que sus hermanas la tendrían envidia e intentarían volverla contra él.
Psique va a visitar a sus hermanas, las cuales, muertas de envidia, la preguntan quién es su amante. Ella las confiesa que nunca le ha visto, pues sólo acude a visitarla por las noches. Ellas la aconsejan que encienda una lámpara por la noche para saber quién es, pues sólo un hombre horriblemente feo, querría ocultar su identidad.
Esa misma noche, Psique las hace caso, y enciende una lámpara para poder ver, al fin, quién es el hombre con el que pasa las noches. Sin embargo, una gota de aceite caliente cae sobre el rostro de Eros, el cual despierta. Él, está tan decepcionado con Psique por su desconfianza, que la abandona.

Psique, arrepentida de lo que ha hecho, acude a ver a Afrodita, y la pide que la devuelva el amor de Eros. Pero Afrodita, molesta, la dice que el cuidar de su hijo, enfermo de amor, la tiene tan preocupada y atareada, que ha perdido parte de su belleza; por lo que si Psique quería recuperar el amor de Eros, antes tendría que bajar al inframundo, y pedir a Perséfone que la diera un poco de su belleza.
Psique sube a lo alto de una torre, creyendo que la manera más rápida de llegar a los infiernos era muriendo. Pero justo antes de que saltara, una voz la detiene, y la indica cómo bajar al inframundo sin morir, y cómo sortear los peligros que allí acechan.
Psique llega a la entrada de los infiernos, le da a Cancerbero un pastel de cebada, y paga a Caronte un donativo para que la cruce en su barca.
Perséfone le dice a Psique que la gustará mucho ayudar a Afrodita, y la entrega parte de su belleza en una caja.

Psique abandona el inframundo, y decide coger un poco de esa belleza para así impresionar a Eros. Sin embargo, lo que Perséfone había puesto en ella, era un sueño estigio que veló sus ojos. Eros, que lo había visto todo y se sentía conmovido porque ella había sido capaz de bajar al Hades por él, limpió el sueño de sus ojos.
Después, Afrodita y Zeus accedieron a que ambos se casaran.
Zeus convirtió a Psique en inmortal, y de su matrimonio nació un hijo al que llamaron Placer (en la versión romana, sería Voluptas).