jueves, 20 de enero de 2011

Luna Fría 2011


Llevo mucho sin publicar nada, pero es que ando tan atareada...no tengo tiempo para nada.
Ayer, fue el Esbat de la Luna fría, el primero de este año.
Tenía ganas de celebrar algo en condiciones, ya que desde Samhain no lo hacía...pero de nuevo, la festividad me pilló liadísima y sin nada preparado, así que tuve que hacerlo de forma muy muy simple y rápida.
No puse las velas del Dios y la Diosa, pero sí sus símbolos, los que hice con barro. Preparé el pentáculo, la vela blanca que tengo para representar a la Luna y una piedrecita blanca también por la Luna.
Realicé alguna actividad tradicional de este Esbat...y poco más.
Siento ser tan escueta hoy, de verdad, pero es que no paro últimamente.
Espero que tuviéseis una Feliz Luna fría.
Bendiciones.

viernes, 3 de diciembre de 2010

Asatru


Éste es un texto que escribí hace algún tiempo, espero que os resulte interesante.


UN POCO DE HISTORIA.
El Asatru, u Odinismo, es una religión pagana. La palabra Odinismo quiere decir confianza, lealtad, o creencia en el sentido de "confiar en alguien o algo". Es una religión reconstruida por todo el mundo Germánico, basada en las antiguas creencias del Norte de Europa. Sus orígenes se remontan hasta la Edad de Piedra, en las zonas Escandinavas, Bálticas y el Norte de Alemania. Durante la expansión del cristianismo, la Iglesia los calificó como herejes, diabolizando sus creencias y culturas, y sometiéndolos progresivamente al cristianismo. Los seguidores de ésta religión, son a los que, antiguamente se conocía como Normandos y Vikingos. El término Asatru fue utilizado por vez primera por el compositor Edward Grieg, en su ópera Olaf Trygvason, a finales del siglo XIX.


CONCEPTOS BÁSICOS.
El Asatru es una religión politeísta, es decir, cree en varias deidades, tanto femeninas como masculinas. Sus Dioses, están divididos en dos categorías, los Æsir y los Vanir.

-
Vanir: Los Vanir son Dioses del ciclo de la vida y la muerte, de los cambios estacionales, de la agricultura y la pesca, son Dioses de los misterios naturales, y también de la adivinación. Las Diosas Vanir son todas adivinas excepcionales (sus Dioses también son grandes adivinos), lo que las hace poderosas a ojos de los demás Dioses y espíritus Su Dios principal es Frey, el dios del mar, y Freya, Diosa de la sexualidad y del amor.
-Æsir: Son los principales dioses del panteón de la mitología nórdica. Están emparentados con Odín y habitan en el Asgard. Las principales figuras de éste grupo son Odín, Frigg, Thor, Baldr y Tyr. Son los Dioses del poder y la guerra. (Hablaré de sus deidades más detalladamente en otro apartado.)

La fuente de espiritualidad del Asatru se encuentra en la Naturaleza. Es más, muchos de los nombres de sus Dioses, vienen de fenómenos naturales. El lugar espiritual más relevante entre los Asatrus se encuentra en bosques, ríos, lagos y parajes naturales. La Naturaleza es el templo ideal en el Odinismo. Todos los símbolos, festividades, y ceremonias tienen algún tipo de relación con la Naturaleza. Los Asatrus creen que los hombres fuimos creados por Odín, Hoenir y Lodhur. Se cree que ellos nos dotaron de apariencia, inspiración, movimiento, salud, y alma. También se nos dotó de destino y suerte, y cada familia posee un espíritu que la protege de los males externos. Según las creencias nórdicas, solo se considera con vida, al humano que ha recibido un nombre. Es por esto que en la actualidad, las comunidades Asatru realizan un rito en el que se da un nombre a sus miembros recién nacidos para que puedan formar parte de la familia.

CREENCIAS BÁSICAS:

-La vida es buena .Debe ser vivida con coraje y alegría.
-Se puede comunicar directamente con los Dioses y Diosas.
-La relación entre los dioses y los hombres se basa en la armonía, no en sometimiento y esclavitud.
-Culto y afinidad por la naturaleza.
-Cada persona es responsable de sus actos.
-El Hombre no necesita salvación, sino libertad para enfrentar su destino con coraje y honor.
-Los hombres están conectados con sus ancestros, y a la vez serán parte de sus descendientes.
-El valor, el honor y la libertad son conceptos imprescindibles en la vida de cualquier hombre.

Las comunidades Asatru se rigen por las nueve nobles virtudes, sus “normas” éticas:
-Coraje
-Verdad
-Honor
-Fidelidad
-Disciplina
-Hospitalidad
-Productividad
-Auto-control
-Perseverancia.

DIOSES Y DIOSAS.

-Balder: Dios de extrema belleza, dulce, y el más complaciente con los hombres.
-Brage: Dios de la música y la poesía.
-Eir: Diosa de la salud.
-Foresti: Dios de la justicia.
-Frey: El protector de los duendes. Dios del brillo del Sol, los mares y los vientos.
-Freya: Diosa del amor, fertilidad, y la lluvia. -Gefjun: Diosa vidente.
-Heimdall: Dios de las olas y la luz.
-Hermond: Dios mensajero.
-Hodur: Dios ciego.
-Idún: La Diosa que no debía morir. Guardaba en una caja las manzanas que los Dioses, al llegar a la vejez, debían comer si querían volver a ser jóvenes y no morir.
-Jörd: Diosa de la tierra.
-Lofn: Diosa de las mujeres
-Loki: Dios malvado. Encarna el mal, el engaño y el caos.
-Njörd: Dios del mar, patrono de navegantes y viajeros, y Dios del verano.
-Nótt : Diosa de la noche.
-Odín: Principal Dios del panteón Nórdico. Gobierna el mundo de los Dioses y de los hombres. Es el creador de las runas.
-Sif: Diosa a la que se invocaba para conseguir abundancia en las cosechas y aumentar la fertilidad de los campos. Simboliza, además, la fidelidad.
-Saga: Diosa de la adivinación
-Thor: Dios del trueno. Protegía a la juventud, al rayo y al fuego. Era el más fuerte de los Dioses.
-Tyr: Dios del combate.
-Ull: Dios hostil, responsable del invierno y la caza.
-Vale: Dios de la venganza.
-Vidar: Dios de los silencios.
-Vili: Dios de las emociones y el que aporta inteligencia a la humanidad.

CEREMONIAS

Las ceremonias en Asatru son las Hátið. Tienen tres puntos:

-Celebración de Blót o ceremonia religiosa. Consiste en la consagración del lugar donde se oficiará la ceremonia. Se realizan tres libaciones tradicionales y ofrendas. Los asistentes se colocan en círculo, y se pasan un cuenco (generalmente un cáliz o un cuerno de bebida) y se brinda tres veces: por los Dioses, por los Elfos y Dísar y finalmente por los ancestros.

-Celebración de festividad, generalmente una cena.

-Representación de tradiciones y folklore.

Todos los lugares deben consagrarse antes de celebrar cualquier ceremonia. Los lugares apropiados para celebrar cualquier ceremonia son los siguientes:

-Hörg: Montículo de piedras o lugares megalíticos.

-Stafgardr: Espacios cercados por bastones de madera de avellano. Hof: Edificio, habitación o cualquier espacio construido.

-Vé: Bosques sagrados, ríos, lagos, playas y santuarios naturales.


Existen, al igual que en cualquier otra religión, unas festividades principales. Son las fiestas más importantes y relevantes dentro de la religión Ásatrú. A continuación, pongo una lista de ellas. (Las fechas se corresponden con el Hemisferio Norte).

-Veturnætur, Winternights o Noche de Invierno. 12 y 15 de Octubre- Se recuerda a los antepasados difuntos, y se agradecen las últimas cosechas y/o proyectos del ciclo anual. Es el inicio del invierno.

-Moðirnættur o Noche de las Madres. 19-20 de diciembre - Se plantean los deseos para el próximo año. -Solsticio de invierno, Jól o Yule. 21-30 de diciembre

–Renacimiento del dios solar Balder. Inicio de la época luminosa.

-Thorrablót, Blót a Thor. 19-25 de enero -Ceremonia dedicada al Dios Thor.

-Disablót. 2 de febrero-Se siembra la semilla para una futura buena cosecha (proyectos).

-Ostara (Equinoccio de Primavera). 21 de marzo-Celebración del despertar de la naturaleza.

-Valbörgs aften-1 de mayo-Es la fiesta en honor a la diosa Freya. Se hacen ofrendas a esta diosa para que la futura cosecha sea fértil.

-Midsummarblót. 21 de junio- Muerte del dios solar Balder. Inicio de la época oscura.

-Freyfaxi- Fiesta de la cosecha. 1 de agosto –Fiesta en honor a la diosa Sif por la cosecha que se empieza a cosechar y petición para que el resto de la misma sea fructífera.

-Haustblót. 21 de septiembre-Se pide a los Æsir, Vanir que la cosecha siga siendo fructífera hasta el final


FUENTES:


http://es.wikipedia.org/

http://www.asatru.es/ (Ésta es la página Web de la comunidad Odinista en España).

Diccionario de Mitología. Dioses, mitos y leyendas. Autoras: Marisa Belmonte; Margarita Burgueño. Editorial: Libsa.

domingo, 21 de noviembre de 2010

Luna de Noviembre;Luna de Luto


Poco a poco va llegando el invierno.
La Diosa es Anciana, y nos invita a conocer nuestro lado oscuro, la cara oscura de la Luna, conocer y aprender de la oscuridad, y no solo de la luz.
En la Luna de Noviembre, las celebraciones giran en rededor de aquellos que se marcharon (yo suelo decir que “cruzaron”). Debemos recordarlos, rememorarlos, no desde el dolor de la pérdida, sino desde la gratitud por el tiempo que pasaron junto a nosotros, y de todo lo que de ellos aprendimos. Recordamos no sólo a los humanos, también animales e incluso situaciones, oportunidades pasadas o perdidas….
La Luna de Noviembre, es indicada para “bucear” dentro de ti mismo, hallarte, conocerte. Debemos saber enfrentarnos con nuestra propia oscuridad, no hay que pretender destruirla, sino asimilarla, entenderla y aceptarla, pues no puede haber luz sin oscuridad, y nosotros no somos una excepción.
Debemos meditar sobre el pasado, y sobre nuestras experiencias, para poder ir aprendiendo y creciendo.
Antes de que lleguen los ritos de renovación, debemos terminar de desprendernos de todo aquello que ya no necesitamos, pues el duelo es un paso necesario para poder aceptar las cosas que nos llegan. Podemos llorar todo aquello que perdimos. La finalidad de estos ritos no es otra que la liberación del dolor.
Podemos tomar entre nuestras manos una piedra, una vela, de color negro, y visualizar cómo absorbe el dolor, y lo aleja de nuestro interior, para dejar sitio al conocimiento y a las nuevas experiencias, a la renovación. Si se quiere, puede llevarse la piedra y lanzarla a un río de aguas muy turbulentas, para que la corriente arrastre, llevándose lejos, aquello que ya no queremos con nosotros…

Fuentes:
Wiccanos.com
Mis conocimientos y apuntes.

lunes, 1 de noviembre de 2010

Samhain 2010


Bueno, pues aquí estoy de nuevo. Siento haberos tenido tanto tiempo abandonados.
El 31 de octubre, celebramos Samhain, la festividad más conocida del mundo pagano, aunque actualmente se ha distorsionado un poco y la mayoría lo conoce como el comercial Halloween.
Samhain marca el fin del año entre los paganos, y el comienzo del nuevo. ¿Quiere esto decir que para nosotros ya estamos en 2011? No, al menos no necesariamente. Yo, por tradición, asocio el día de fin de año al 31 de Diciembre. Lo que sucede es que esta fecha marca el fin de la rueda del año, termina un ciclo.
La Diosa, venerada en su aspecto de Anciana, llora la muerte del Dios, el cual inicia su viaje hacia el otro mundo.
En esta noche, la fina línea que separa el mundo de los vivos y el de los muertos desaparece, acercándonos. Se cree que los espíritus "vagan" con más facilidad por nuestro mundo, de forma que pueden visitar a sus allegados, por explicarlo de alguna manera, y a su vez, los vivos podemos comunicarnos con ellos más fácilmente.
Durante este Sabat, es adecuado meditar acerca de la rueda, que gira, gira y gira, y darnos cuenta de nuestra mortalidad, de que algún día, nosotros también cruzaremos ese río.
Es una fecha muy especial en la que honrar a las personas cercanas que ya fallecieron, así como a nuestros ancestros.
Los rituales más adecuados a esta fecha, serían los de renacimiento (es decir, relacionados con el cambio en nuestras vidas)
Algunas de las actividades que podemos realizar en Samhain son asar castañas, colgar cintas de color oscuro (negro, me parece) en los balcones de casa para atraer a los espíritus de nuestros antepasados, poner un plato y una silla en nuestra cena o banquete por cada familiar o amigo fallecido, rememorar los momentos vividos con ellos, vaciar una calabaza, dibujarla una cara, y meter una vela en su interior...
Uno de los ritos que se hace, es tapar un espejo durante varios días. En la noche de Samhain, quitaremos el velo, e invocaremos al espíritu con el que nos gustaría contactar. Debemos tener cuidado, y realizar esta práctica siempre dentro del círculo de protección.
La gente suele realizar ouijas, pero es algo que no le recomiendo a nadie, ya que contactamos con el Bajo Astral, y no suelen ser entes amistosos o sinceros.
Os cuento un poco mi mini-celebración.
Preparé el altar en el cual, a parte de los elementos que siempre pongo, añadí los de este Sabat.
Una bruja, anciana removiendo un caldero y rodeada por espíritus, un gato negro, una calavera...son los elementos típicos de esta festividad. Representa a la Diosa Anciana, transformada en bruja, y removiendo el caldero, haciendo girar las almas de los difuntos en la rueda que gira y gira...
Añadí una calavera, como símbolo de los ancestros, una calabaza (típica de estas fechas) que mi novio y yo preparamos previamente. Dos velas blancas en recuerdo a las dos personas cercanas a mí que ya fallecieron (en la imagen no están encendidas), y dos manzanas en una cestita de mimbre, para esas dos personas, invitándolas a acercarse a mí y disfrutar del banquete.
Medité un rato sobre cada una de ellas, les dediqué unas palabras, y mis recuerdos a su lado. Las dije que las echaba de menos, y las hice una petición personal a cada una. Pensé también acerca de la vida y la muerte, la rueda, el cambio...
Y bueno, eso es todo.
Espero que tuviérais un feliz Sabat.
Buena Luna para todos vosotros.

lunes, 13 de septiembre de 2010

Enjaulada.


Bueno, esta entrada es un poco personal, no es sobre algo que haya investigado o redactado.
En una de mis entradas antiguas ya hablé del "Armario de las Escobas", y lo que voy a comentar a continuación va relacionado con ella.
Como ya dije, poca gente de mi entorno sabe que soy pagana. Por el momento, no tengo más remedio que callar, pues por cuestiones personales, no es el mejor momento para decirlo, al menos, no mientras esté en casa de mis padres. Cuando me emancipe, ya se verá.
No es que tenga la necesidad de pregonarlo a los cuatro vientos, pero es que últimamente me resulta un poco complicado atender a mis creencias, mi espiritualidad.
Aquí la privacidad...es, digamos, limitada. Hay ciertos familiares que no respetan que una necesite un espacio para sí misma, y eso, a la hora de hacer algunas cosas como montar un altar, por ejemplo, es un inconveniente.
Me molesta no poder meditar o hacer una relajación sin que me interrumpan, o tener que andar celebrando los Esbat y Sabats en clandestinidad, con los inconvenientes que eso conlleva.
Tampoco me gusta el no saber si podré celebrar una festividad tranquilamente, o, si directamente, podré celebrarla.
No me gusta tener todas mis herramientas ocultas, y andar con cuidado de que nadie las descubra.
Y muchas cosas más.
Es eso, el estar totalmente limitada a la hora de llevar mis creencias a la práctica. Puede parecer una tontería, pero me resulta frustrante...y muy triste.
Y ahora que voy a empezar las clases, tendré menos tiempo aún, menos ratitos libres que buscar para dedicarlo a mis creencias. Y es algo que me apena.
No me gusta sentir que, por ejemplo, no tengo la comunicación que querría con mis Dioses, que no puedo dedicarles un poco de mi tiempo...
Y es que me siento como un pájaro enjaulado, sin espacio apenas para estirar las alas y mucho menos para volar.

miércoles, 1 de septiembre de 2010

Amarres


Lo primero que hay que saber, es que un amarre es un método mediante el cual, atraemos a una persona a nuestro lado, y hacemos que se “enamore de nosotros”. Aunque no creo que el amor se pueda crear así porque sí mediante magia, por lo que más bien, opino que se crearía una fuerte obsesión hacia la persona que realiza el amarre.
Los amarres, pese a que muchas personas se empeñen en afirmar que son “magia blanca” (la magia, por cierto, no es blanca ni negra, no tiene color), que son benignos, que son naturales, no tienen nada ni de inocente, ni de benévolo.
Son una manera de controlar a alguien en contra de su voluntad, simple y llanamente.
Estoy totalmente en contra de esta práctica, ya que atenta contra la ley del libre albedrío, es una manera de someter, y además, puede hacer mucho daño.
He visto que hay muchísima gente que asegura estar perdidamente enamorada de una persona y necesita un amarre para conquistarla. Bien, creo que estas personas, para empezar, ni quieren ni aman tanto como dicen. Si de verdad quieren a otra persona, querrían ante todo la felicidad del otro, aunque ellos no pudieran proporcionársela.
Además ¿qué clase de persona desea estar con alguien que simplemente está obsesionado a causa de un sortilegio, que en realidad no le quiere?
Si una persona te gusta, la quieres, es mucho más divertido el coqueteo, el intentar ligar, y todas las fases previas antes de comenzar una relación. No ir y ¡zas! Amarre al canto. Eso ni es “legal” ni tiene mérito alguno.
Creo que es importante conocer cómo se hacen amarres, para, llegado el caso, poder romperlos. Así de fácil. Las personas que sepan hacerlos, no deberían ponerlos en práctica en ningún momento, ni enseñar a hacerlos a un tercero que lo pida para atraer a un amor. Sería una irresponsabilidad dar la oportunidad de llevar a cabo ciertas prácticas a personas que ni saben lo que quieren, ni lo que hacen, ni las consecuencias que un sortilegio así puede tener.
Y es que la gente piensa “Ah, un amarre, qué bonito, un hechizo de amor”. Esto no es un juego. Si empiezas algo con magia, es muy probable que tengas que mantenerlo con magia. Y es harto complicado.
Los amarres carecen de toda ética; porque al hacer un amarre, lo primero, como ya he dicho, estás sometiendo a una persona. Lo segundo, estás causando un gran daño, tanto al amarrado, como a su pareja (si la tiene), e incluso a ti mismo. Los amarres, una de las cualidades que tienen, es que hacen sufrir muchísimo a las personas.
Sé de una persona que quería que la enseñaran a hacer un amarre para atraer a un hombre que tenía pareja y un hijo… ¿cómo puede haber personas capaces de estar dispuestas a destruir una familia? ¿Y si es un capricho? ¿Amarrarías a alguien para luego dejarlo?
Lo mejor para entenderlo, es ponernos en la piel del otro: ¿Acaso nos gustaría a nosotros que nos amarrasen, alejándonos de la persona a la que queremos, y obligándonos a estar con alguien a quien no amamos?
Las personas no son propiedad de nadie, no las podemos manejar, ni manipular según se nos antoje. Es duro estar muy enamorado de alguien y que no te corresponda, pero no podemos imponer nuestra voluntad a los deseos de los demás. Recordemos que nuestra libertad termina donde comienza la de los demás.
Bueno…seguro que me dejo mucho en el tintero, pero por hoy, es lo que tenía que decir. Es que me he sentido algo molesta e indignada al ver la cantidad de personas que recurren a estos métodos crueles y mezquinos. Al ver la cantidad de egoísmo que hay en el mundo.
Creo (o más bien deseo) que la Ley del Retorno sea severa con las personas que, por puro egoísmo (e incluso por lucro), practiquen amarres, destrozando familias, y sometiendo a otros.

sábado, 28 de agosto de 2010

El Destino.


Hoy quiero presentar un tema que me interesa bastante, que es el Destino.
Veamos…
Muchas personas creen que existe un Destino al que todos estamos ligados. Éste, guía nuestras vidas, y es, según muchos, inevitable.
Hay mucha gente que piensa que estamos obligados a cumplirle, que desde que nacemos estamos predestinados a que en nuestras vidas sucedan ciertas cosas y a llegar a un final ya asignado a cada uno. Según esta opinión, los humanos no seríamos dueños de nuestra vida, ya que nuestras decisiones, actos, errores vendrían “de fábrica”, es decir, el Sino nos lo habría asignado, y nada de lo que hagamos podrá cambiarlo ni modificarlo de forma alguna. Si contemplamos ésta teoría, nuestras vidas serían un camino largo, recto, que a cada cual le lleva a una meta concreta.

Yo creo en el Destino, creo que todos y cada uno de nosotros estamos aquí por algún motivo, sin embargo, somos dueños de nuestro propio Destino, poco a poco, cada cual lo va construyendo. Creo que no es un sendero recto, sino que es un camino con distintas direcciones. A lo largo de esa senda que es nuestra vida, iremos encontrando baches, terraplenes, y bifurcaciones. Según cómo actuemos ante ellos, según sean nuestras acciones, y las decisiones que tomemos, llegaremos a un fin u otro.
Mi opinión viene de que soy totalmente partidaria de la teoría de la causalidad “Toda acción conlleva una consecuencia”.
Nada sucede porque sí, porque tiene que ser así y punto. No.
Todos nuestros actos, todo lo que decidimos hacer en esta vida, tendrá una repercusión, a largo o corto plazo, sobre nuestras vidas y es posible que también sobre la de los demás. De esta forma, vamos construyendo nuestro propio Destino.
Nada sucede por azar, y en esta vida, las casualidades son mínimas, si acaso existen. Todo sucede por algún motivo, un motivo que nosotros mismos creamos.
De esta forma creo que cada persona es plenamente responsable de sus actos y de las consecuencias que los mismos conllevan. Todos gozamos de libre albedrío, y ésta libertad conlleva una responsabilidad.

Buena Luna. =^^=


*Nota: Como siempre, es mi opinión, personal y subjetiva. Cada uno tendrá su propia opinión y teoría, todas igualmente respetables.